Judaísmo, mais que uma religião, um estilo de vida
Pratique a Torah, pois, Judaísmo é prática.
Bnei Anussim
Nordeste, reduto dos cripto-judeus.
Judaísmo Sefaradi
Brasil e os Bnei Anussim.
Judaísmo e os seus aspectos
Aspectos judaicos presentes na cultura brasileira e nordestina.
Identidade Judaica
Os desafios de se viver uma identidade plena.
03 janeiro 2018
JUDAÍSMO NO MARANHÃO: uma perspectiva particular do atual momento
Com
o passar dos tempos, o advento do “fenômeno Sefaradi (ou Sefardita)” tem
ganhado proporções imensas, nos quais, surgem as imensas divisões e
subdivisões. Existem os grupos dos que acreditam serem judeus, mesmo não tendo
provas, e se colocam como atuantes; existem outros que realmente são e que
possuem comprovações, mas, não possuem sequer algum ânimo necessário pela causa;
já outros, possuem a certeza que são, mas, possuem determinadas fragilidades
quanto à identidade no ato de firmar-se, isto é, hora se reconhecem como tal
(mediante as suas comprovações), hora não se reconhecem (quando são
desencorajados); além dos idealistas, que independente de comprovações (sendo
ou não), possuem o ânimo fundamental pela causa.
No
Estado do Maranhão existem as seguintes situações, conforme descritas acima que,
na realidade, ocorrem em quase todos os lugares em que se manifeste tal advento
do fenômeno. Entretanto, o Maranhão é um dos poucos Estados em que a evolução
da causa judaica é prejudicada e ameaçada constantemente por esta situação
apresentada, pois, se não bastasse à adversidade do antissemitismo (presente em
qualquer lugar do mundo), aqui existe o pior inimigo que os descendentes de
judeus que, buscam firmar as suas identidades, poderiam ter, ou seja, “a concorrência
entre si estimulada pela vaidade”.
Traçando
um perfil psicológico de muitos dos novos adeptos do Judaísmo, conclui-se que, uma
grande camada destas pessoas apresentam uma imensa dificuldade em se adaptar a
um “mundo com regras básicas”, considerando que, qualquer iniciativa que vise o
desenvolvimento da causa judaica no Estado, se esbarra na própria dificuldade
dos adeptos que, insistem desnecessariamente, em “lutar pelo poder”. Com um
intenso e intrigante perfil coletivo contraditório, que lamentam pelas poucas
ações realizadas no Estado, mas, que não toleram que se tomem as devidas
iniciativas para que a causa saia da inércia. Com isso, o Judaísmo no Maranhão
está resumido a inúmeros grupos fragmentados, com a existência de alguns isolados
em suas individualidades.
O Maranhão
tem um grande potencial, com um histórico muito rico sobre os sefarditas
atuando nas cidades do interior do Estado, desde meados do Período Colonial,
entretanto, o grande desafio para o sefardita residente do Maranhão, é
sobreviver à vaidade proposta pela ignorância de muitos, que preferem ver a
causa “estacionada” do que “reacionária e vibrante”!
Que
HaKadosh, Baruch Hu, tenha piedade dos que sonham e agem em prol desta causa!